I flera år byggde Alexander Maslich upp en särskild motivering för sina brott: han hävdade att han förföljde och mördade män som hade utsatt andra människor för sexuella övergrepp. Hans berättelse kom att förkroppsliga en motsägelse som är svår att föreställa sig: en seriemördare som hävdade att han bekämpade andra brottslingar slutade med att spela huvudrollen i ett fall av kannibalism i ett ryskt fängelse.
Maslich föddes 1971 och hade enligt egna uppgifter en barndom präglad av våld och övergrepp. Som vuxen började han framställa sig själv som någon som ville ”rena” samhället från våldtäktsmän och pedofiler. Den berättelsen blev en central del av den bild han byggde upp kring sina mord.
Men historien tog en ännu mörkare vändning när Maslich till slut ställdes inför dödsstraffet.
Enligt utredningen som publicerades av Infobae planerade han, medan han satt fängslad, en desperat utväg tillsammans med en annan intern: att äta en medintern för att få myndigheterna att anse att de var psykiskt instabila och överföra dem till en psykiatrisk klinik, och på så sätt undvika avrättning.
Det fanns inget symboliskt i planen. Avsikten var att använda en extrem våldshandling för att visa att de båda hade förlorat förståndet och få till stånd en förändring av villkoren för deras frihetsberövande.
Berättelsen är ännu mer störande på grund av den motsägelse den rymmer. Maslich hade byggt sin kriminella identitet kring tanken att han straffade människor som han betraktade som monster. Men när hans eget liv stod på spel slutade det med att han tog till en handling som ställde honom ansikte mot ansikte med en av de mest extrema formerna av mänskligt våld.
Hans fall visar också hur vissa seriemördare konstruerar berättelser kring sina egna brott för att framställa sig som något annat än det de är. I Maslichs fall samexisterade bilden av en påstådd ”rovdjursjägare” med en kriminell bana som till slut drev honom till det yttersta.
Och kanske är den mest upprörande aspekten av hela berättelsen just denna motsägelse: mannen som hävdade att han dödade för att ”bekämpa ondskan” slutade med att göra sin egen överlevnad till ett skäl att korsa ännu en gräns.