Протягом років Александр Масліч вибудовував особливе виправдання своїх злочинів: він стверджував, що переслідує та вбиває чоловіків, які сексуально знущалися з інших людей. Його історія уособлює суперечність, яку важко уявити: серійний убивця, який заявляв, що бореться з іншими злочинцями, зрештою став фігурантом епізоду канібалізму в російській в’язниці.
Масліч народився 1971 року і, за його власними словами, мав дитинство, позначене насильством і жорстоким поводженням. Ставши дорослим, він почав представляти себе людиною, яка хоче «очистити» суспільство від ґвалтівників і педофілів. Цей наратив став центральною частиною образу, який він вибудував навколо своїх убивств.
Але історія набула ще похмурішого повороту, коли Маслічу зрештою почала загрожувати смертна кара.
Згідно з розслідуванням, опублікованим Infobae, перебуваючи у в’язниці, він разом з іншим ув’язненим спланував відчайдушний спосіб порятунку: з’їсти співкамерника, щоб змусити владу вважати їх психічно нестабільними та перевести до психіатричної клініки, і таким чином уникнути страти.
У цьому плані не було нічого символічного. Намір полягав у тому, щоб використати акт крайнього насильства, довести, що вони обидва збожеволіли, і домогтися зміни умов їхнього ув’язнення.
Ця історія ще більш моторошна через суперечність, яку вона містить. Масліч вибудував свою кримінальну ідентичність навколо ідеї, що він карає людей, яких вважав монстрами. Однак, коли його власне життя опинилося під загрозою, він зрештою вдався до вчинку, який поставив його віч-на-віч з однією з найекстремальніших форм людського насильства.
Його справа також показує, як деякі серійні вбивці вибудовують навколо власних злочинів наративи, щоб показати себе кимось іншим, ніж вони є насправді. У випадку Масліча цей образ нібито «мисливця на хижаків» співіснував із кримінальною кар’єрою, яка зрештою довела його до крайнощів.
І, можливо, найбільш тривожним аспектом усієї цієї історії є саме ця суперечність: чоловік, який стверджував, що вбиває, щоб «боротися зі злом», зрештою перетворив власне виживання на привід переступити ще одну межу.